نمایش 37–48 از 131 نتیجهمرتبسازی بر اساس جدیدترین
انسان حیوانی است سیاسی، قسمت ششم فلسفه سیاسی
آیا سیاست تنها به سیاسیون یا شکل حکومتها مربوط است یا نه در زندگی روزمره ما و هر آنچه در حیطۀ عمومی انجام میدهیم هم نقش بازی میکند؟
آیا به تنهایی میتوانیم از عهده خودمان بربیاییم و زندگی انسانی داشته باشیم؟
آیا ارسطو درست میگفت موجودی که بنا به طبیعتش نتونه در جمع زندگی کنه یا حیوانه یا خدا؟
نسخه صوتی ده قسمت اول
تاریخ بیخردی یا چرا حاکمان منافع خود و ملت خود را پایمال میکنند؟
نسخه صوتی را اینجا بشنوید
چرا هیتلر از تجربه ناپلئون درس نگرفت و به روسیه حمله کرد؟
یا چرا مردم تروا اون اسب چوبی مشکوک رو به شهرشون راه دادن
یا چرا علی رغم هشدارهای متعددی که تیم های تخصصی ارزیابی به آمریکایی دادن تا وارد جنگ ویتنام نشه بازم وارد جنگ شد؟
یعنی چرا میدونن اینکار به ضررشونه اما انجامش میدن؟ این حماقت از کجا میاد؟ از بی اطلاعی؟ از ناآگاهی؟ یا از کلهشقی و غرور؟
چرا علم حکومتداری به نظر هیچ تغییری نکرده و مسائلی که امروز در امر حکومتداری مطرحند همون مسائلی هستند که زمان ارسطو و افلاطون مطرح بودن؟
چرا یونانیان باستان به سمت دموکراسی حرکت کردند؟ فلسفه سیاسی قسمت پنجم
🔹چرا فلسفه سیاسی باید در یونان باستان متولد میشد؟
🔹در این تکه از جغرافیایی زمین چه خبر بود که تاثیراتش تا به امروز باقی است
🔹و هنوز که هنوز است ما حول همان مفاهیم و مسائل بحث میکنیم که برای یونانیان 2500 سال پیش مطرح بودهاند؟
نسخه صوتی ده قسمت اول
درک یک پایان رمانی متفاوت و جذاب از جولیان بارنز
نسخه صوتی را اینجا بشنوید:
🔹آنچه که ما از خود به یاد میآوریم تا چه اندازه با واقعیت همخوانی دارد؟ آیا ما آن چیزی هستیم که به یاد میآوریم یا در نگاه دیگران نسخه متفاوتی از ما وجود دارد؟
🔹چقدر امکان دارد که ما نسخه بهتری از خودمان در ذهن داشته باشیم؟ به قول بارنز «عمر هر چه بیشتر طول بکشد، از تعداد نزدیکانی که میتوانند روایت ما را زیر سوال ببرند کم میشود، از تعداد کسانی که میتوانند تذکر بدهند که این زندگی، زندگی ما نیست و فقط و فقط قصه ای است که ما دربارۀ زندگی خود سر هم کرده ایم و به دیگران و بیش از همه به خود گفته ایم.»
🔹وقتی این روند تا به انتها ادامه پیدا کند و کسی نباشد که به ما حقههای حافظهامان را گوشزد کند آیا در پایان خود را معصوم و دیگران را گناهکار نمیبینیم؟
🔹درک یک پایان رمانی است درباره این چیزها، درباره اینکه چطور خود را فریب میدهیم و چطور گذشته را جوری به خاطر میآوریم که در آن کمترین اشتباه را مرتکب شدیم.
سلطنت آری یا نه؟ قسمت چهارم فلسفه سیاسی
در قسمت چهارم از سری ویدیوهای فلسفه سیاسی بحثم رو درباره مونارشی یا پادشاهی ادامه دادم، چون میخوایم یواش یواش وارد فلسفه افلاطون بشیم و افلاطون یکی از مهمترین فیلسوفایی است که مدافع سلطنت یا سیستم حکومتی فیلسوف شاه بوده باید اول از همه به سلطنت یا مونارشی میپرداختیم و بعد سراغ سایر شکلهای حکومتی بریم.
نسخه صوتی ده قسمت اول
معرفی برترین رمانهای سال ۲۰۲۳ به انتخاب کاربران گودریدز
این اولین ویدیو از سری ویدیوهاییه که قراره در اونها کتابهایی رو معرفی کنم که جایزه بردن، اول رفتم سراغ گودریدز چون خیلی وقته ازش استفاده می کنم و بهش علاقه دارم. یواش یواش به جوایز دیگه تو ژانرهای دیگه هم می رم تا مجموعه کاملی از کتاب ها رو داشته باشیم. شما هم می تونید با معرفی کتاب زیر همین پست به این امر کمک کنید. بعد میشه رفت سراغ کتابا و درباره اشون حرف زد، که البته فعلا تو برنامه نزدیکم نیست.
نسخه صوتی
هرزه زن یا زن زناکار داستانی از آلبر کامو از مجموعه داستان تبعید و سلطنت
هرزه زن داستان زنی ورزشکار و احتمالا خوش هیکل است که هنوز به قول خودش برای مردها جذابیت دارد اما با مردی ازدواج کرده که نیازهای اصلیش رو برآورده نمیکرد و همه فکر و ذکر شوهر شده بود کار و پول. زن چیزی برای به دست آوردن در این زندگی نداشت در واقع هر روز که میگذشت چیزی رو از دست میداد، سلامتیش، جوانیش و حتی رفاهی که شوهرش قول داده بود.
نسخه صوتی را اینجا بشنوید
مونارشی یا سلطنت؟ قسمت سوم فلسفه سیاسی
ریشه کلمه مونارشی از کلمه یونانی مونارکیس اومده که خودش ترکیبیه از دو کلمه مونوس و آرکو، مونوس کلمهای مذکره و به معنای به تنهایی یا یک نفره و آرکو هم به معنای حکومت کردنه که در مجموع میشه حکومت یک نفره که این یک نفر مرد بوده. درسته که این کلمه مذکره اما در تاریخ زنهایی هم بودن که سلطنت کردن پس سلطنت محدود به مردها نیست. مونارشی یا سلطنت به احتمال زیاد تکامل نقشهایی مثل رئیس قبیله یا خان سالار بوده و احتمالا قدمتش به قبل از تاریخ برمیگرده یعنی زمانی که هنوز خط اختراع نشده بوده و جالب اینجاست که گویا در هیچ دورهای از تاریخ نبوده که یه جایی با سیستم پادشاهی اداره نشه و هنوزم که هنوزه این سیستم حکومتی البته با اصلاحات و تغییرات زیاد در جهان وجود داره.
نسخه صوتی ده قسمت اول
نگاهی متفاوت به تاریخ ایران – مصیبت وبا و بلای حکومت
تا حالا شده از یک واقعه تاریخی که قبلا میدونستید یه روایت دیگه بخونید؟ یا بذارین اینجوری بگم تا حالا شده از یک دید دیگه به یک اتفاق تاریخی نگاه کنید؟
نسخه صوتی را اینجا بشنوید
فلسفه سیاسی قسمت دوم: ایسونومی، دموکراسی، استبداد، جباریت
ایسو در زبان یونانی یعنی برابری و ترکیبات ایسو دار هر کدام به یه شکلی از برابری اشاره دارن، ایسونومی رو میشه برابری سیاسی دونست یعنی حاکمان به قید قرعه انتخاب میشن. ایسیگوریا بیشتر از اینکه اجتماعی باشه فردی است یعنی همه افراد با هم برابرند و باید فرصتهای برابر برای بهبود زندگی خودشون داشته باشن و ایسوکراتیا هم جلوی قدرت گرفتن یک فرد رو میگیره و به جاش روی قدرت عموم تکیه داره. دموکراسی میتونسته ایسونومیک باشه یا ایسیگوریا یا ایسوکراتیا.
نسخه صوتی ده قسمت اول
آیشمن در اورشلیم تجسم ابتذال شر
نسخه صوتی را اینجا بشنوید
آیشمن مهرهای کلیدی در کشتار سیستماتیک 6 میلیون یهودی اروپایی بود، جنایت اونقدر بزرگ بود که در مخلیه هیچ کس نمیگنجید، بحث تلفات سربازها در جبهههای جنگ یا کشته شدن غیرنظامیان در بمباران و تبعات جنگ نبود، بحث نابودی یک قومیت به خصوص بود که در کنار و ادامه نابودی معلولان و کولیها توسط نازیها انجام شد. من به عمد از دو گروه دیگه نام بردم چون معمولا تو جریان جنایات نازیها حرفی از این دو گروه زده نمیشه، مخصوصا کولیها که عملا هیچ نام و نشونی هم نداشتن و کشته شدنشون در تاریخ گم شده. این جنایت اونقدر بزرگ بود و اونقدر نادر که به قانون گذاری حول مفهومی جدید در حقوق بین الملل منجر شد یعنی جنایت علیه بشریت. و طبیعی بود که سازمان دهنده اصلی این جنایت یعنی آیشمن رو هیولا تصور کنیم. اما آیا آیشمن واقعا هیولا بود؟
فلسفه سیاسی قسمت اول – پیدایش فلسفه سیاسی
هرودوت در کتاب تواریخش جلسهای رو شرح میده که در اون هفت نفر از بزرگان پارس که یکیشون داریوش بزرگ بود درباره شکل حکومت صحبت میکنن. این جلسه بعد از کشتن بردیای دروغین برگزار شده و خیلیها در صحت وجود چنین جلسهای شک دارن، برای ما مهم نیست که این جلسه واقعا در ایران برگزار شده یا نه، اونچیزی که برای مهمه اینه که وقتی هرودوت تاریخش رو مینوشته یعنی حدود 425 قبل از میلاد این مسائل درباره نوع حکومت مطرح بودن.