اپیزود چهلم: چهار مقاله درباره آزادی-قسمت دوم
در این قسمت از پادکست، قسمت دوم از درباره کتاب "چهار مقاله درباره آزادی" نوشته آیزایا برلین رو میشنوید که توسط محمدعلی موحد ترجمه شده است. در این قسمت درباره مقالات سوم و چهارم کتاب صحبت میکنم. در مقاله سوم آیزایا برلین به سراغ تعریف مفاهیم آزادی مثبت و آزادی منفی میرود و در مقاله چهارم ادای دینی به متفکر آزادی جان استوارت میل میکند.
اپیزود سی و نهم: چهار مقاله درباره آزادی-قسمت اول
در این قسمت از پادکست، قسمت اول از درباره کتاب "چهار مقاله درباره آزادی" نوشته آیزایا برلین رو میشنوید که توسط محمدعلی موحد ترجمه شده است. در این قسمت درباره دو مقاله اول کتاب صحبت میکنم که در مقاله اول به جنبشهای آزادی بخش قرن بیستم میپردازه که منجر به توتالیتاریسم شد و بحث میکنه که چرا اینطور شد و در مقاله دوم به بحث پیرامون جبرگرایی و اراده آزاد میپردازه.
فلسفه سیاسی چیست؟ و چرا باید فلسفه سیاسی بخونیم؟
فلسفه سیاسی عنوان مجموعه جدیدی است که قصد دارم در اون با تفضیل درباره فلسفه سیاسی و علم سیاست صحبت کنم. سعیام اینه که ماهی یک اپیزود منتشر کنم و بسته به استقبال شما این مدت رو به مرور کاهش بدم. واقعا احساس نیاز کردم به یک همچین مجموعهای اول برای خودم و بعد برای دوستانی که کارهای من رو دنبال میکنن، چون دونستن درباره این مسائل باعث میشه فریب خیلیها که سعی دارن رویا بفروشن رو نخوریم. نظر شما چیه؟
فلسفه سیاسی قسمت اول – پیدایش فلسفه سیاسی
هرودوت در کتاب تواریخش جلسهای رو شرح میده که در اون هفت نفر از بزرگان پارس که یکیشون داریوش بزرگ بود درباره شکل حکومت صحبت میکنن. این جلسه بعد از کشتن بردیای دروغین برگزار شده و خیلیها در صحت وجود چنین جلسهای شک دارن، برای ما مهم نیست که این جلسه واقعا در ایران برگزار شده یا نه، اونچیزی که برای مهمه اینه که وقتی هرودوت تاریخش رو مینوشته یعنی حدود 425 قبل از میلاد این مسائل درباره نوع حکومت مطرح بودن.
فلسفه سیاسی قسمت دوم: ایسونومی، دموکراسی، استبداد، جباریت
ایسو در زبان یونانی یعنی برابری و ترکیبات ایسو دار هر کدام به یه شکلی از برابری اشاره دارن، ایسونومی رو میشه برابری سیاسی دونست یعنی حاکمان به قید قرعه انتخاب میشن. ایسیگوریا بیشتر از اینکه اجتماعی باشه فردی است یعنی همه افراد با هم برابرند و باید فرصتهای برابر برای بهبود زندگی خودشون داشته باشن و ایسوکراتیا هم جلوی قدرت گرفتن یک فرد رو میگیره و به جاش روی قدرت عموم تکیه داره. دموکراسی میتونسته ایسونومیک باشه یا ایسیگوریا یا ایسوکراتیا.
قسمت سیزدهم: فلسفه سیاسی
نقد و بررسی رمان یادداشتهای زیرزمینی داستایوفسکی- قسمت اول
صحبت از رمان رو میشه از عنوانش شروع کرد، چرا یادداشتهای زیرزمینی؟ شاید بشه زیرزمین رو به مثابه جنبشهای انقلابی و زیرزمینی قرن نوزدهم دونست، اما راوی این یادداشتها با معیارهای قرن نوزدهمی به هیچ عنوان انقلابی محسوب نمیشه، گرچه ممکنه با معیارهای امروزی ما انقلابی به نظر برسه. جنبشهای انقلابی قرن نوزدهم همگی خردگرا بودند ولی مرد زیرزمینی به جنگ خردگرایی میره.